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觀公孫大娘弟子舞劍器行并序(杜甫),石魚湖上醉歌并序(元結)-七言

2024-06-28 17:15 來源:未知 作者: admin
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觀公孫大娘弟子舞劍器行并序

杜甫
大歷二年十月十九日,夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器,壯其蔚跂。問其所師,曰:“余公孫大娘弟子也。”開元五載,余尚童稚,記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫,瀏漓頓挫,獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉,曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。玉貌錦衣,況余白首;今茲弟子,亦匪盛顏。既辨其由來,知波瀾莫二。撫事慷慨,聊為《劍器行》。昔者吳人張旭,善草書書帖,數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器,自此草書長進,豪蕩感激,即公孫可知矣。
大歷二年十月十九日,在夔州都督府別駕元持家,見臨潁李十二娘跳劍器舞,舞蹈動作變化多端,問她老師是誰,回答說:“我是公孫大娘的徒弟。”開元五年,我還是少年時,記得曾在郾城看公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞,活潑而富于節奏,在當時藝人中技藝最高。常在皇室身邊的宜春、梨園兩個游藝機關的藝人以及在宮外的歌舞藝人,在唐玄宗時,能夠跳這個舞的,只有公孫大娘一人而已。那時我是兒童,公孫已是青年女子,現在我已滿頭白發,公孫大娘自然早已去世。現在,她的弟子也不年輕了。既然弄清了由來,知道弟子的技藝與老師一脈相承,沒有兩樣,追憶往事,不禁感慨萬端,作這篇《劍器行》詩。過去吳人張旭擅長草書,曾多次到鄴縣看公孫大娘跳《西河劍器》舞,從此書法大為長進,草書筆勢變得豪放生動,充滿激情,由此可以推想公孫大娘的舞蹈多么高明。
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以,感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂余姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
過去有位藝人公孫大娘,跳起來劍器舞驚動四方。
如山的觀眾都震驚失色,天和地都為之旋轉動蕩。
閃光像后羿射落了九日,矯健舞姿如群仙乘龍飛。
一開場如驚雷赫然發怒,收場時像江海凝聚清光。
她的容顏舞姿都已寂寞,只有弟子們使技藝流芳。
臨潁的美人現在白帝城,妙舞清歌神采飛揚飄蕩。
和我交談才弄清了原委,回憶起往事更增添悲傷。
先帝的侍女原有八千人,公孫大娘的舞劍數第一。
五十年的歲月猶如反掌,發生了戰亂王朝轉衰微。
梨園弟子好像風煙四散,只剩弟子的舞姿映寒日。
金粟堆前的綠樹已長粗,瞿塘石城的秋草黃凄凄。
席上急驟樂曲剛剛停止,樂極悲來明月已經升起。
老夫不知道要往哪里去,漫步在荒山里心中悲戚。
【評點】
本詩為詩人在夔州觀看李十二娘舞劍器有感而作。詩人有聲有色地描寫了李十二娘的老師公孫大娘美妙高超的舞劍技藝,同時通過回憶關于公孫大娘的往事,抒發了詩人傷懷時事,對唐王朝昔盛今衰的無限感慨。公孫大娘,唐玄宗開元年間著名的舞蹈家。
詩人首先在詩序中交代:詩人觀賞到李十二娘舞姿美妙而不禁前去詢問她師從何人。當得知她師從公孫大娘時,詩人不禁追憶了童年時就見識過的公孫大娘的高超舞技。最后,詩人還敘述了書法家張旭因見公孫大娘舞姿而書藝精進的故事,以此作為公孫大娘舞技的襯托。
在詩的正文中,詩人首先通過“昔有佳人公孫氏”八句,寫公孫大娘的舞技如“羿射九日”、“驂龍飛翔”般高超。“絳唇珠袖兩寂寞”六句則寫,雖然公孫大娘已去世,但她的舞劍技藝仍有繼承人,并沒有從此消失。接下來的六句,詩人宕開一筆,寫公孫大娘曾經是宮中首屈一指的舞女,可惜一場安史之亂的浩劫,使無數梨園人才被摧殘,李十二娘算是碩果僅存。最后,詩人通過“金粟”六句來感嘆自己悲慘的身世。
全詩氣勢雄渾,沉郁悲壯,語言富麗而不浮艷,音節頓挫而多變。

石魚湖上醉歌并序

元結
漫叟以公田米釀酒,因休暇則載酒于湖上,時取一醉。歡醉中,據湖岸引臂向魚取酒,使舫載之,遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤而往來者,乃作歌以長之。
我用公田的米釀酒,休閑時就裝酒到湖上,隨時取來一醉。歡醉中,靠著石魚湖岸伸臂向石魚凹處取酒,由小船載著,讓坐在石魚山上的友人一個個喝酒。想象中是靠著巴陵山在洞庭湖君山中飲酒,友人們都環繞洞庭君山就坐,酒船在湖上迎著波濤往來,于是作歌吟詠。
石魚湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪,不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。
石魚湖啊,好像那洞庭湖,夏天水漲山石卻如君山青。
把山谷當做酒杯,把湖泊當做酒池,飲酒的朋友個個環坐洲島。
長風連日卷起波浪滔滔,擋不住酒船在湖中運酒。
我手拿長瓢坐在巴陵山上,請朋友們一起痛飲消憂愁。
【評點】
唐代宗時元結曾擔任道州刺史。當時,他寫了多首吟詠石魚湖的詩作。他在《石魚湖上作序》中寫道:“泉南上有獨石在水中,狀如游魚。魚凹處,修之可以貯酒。水涯四匝,多欹石相連,石上堪人坐,水能浮小舫載酒,又能繞石魚洄流,及命湖曰石魚湖,鐫銘于湖上,顯示來者,又作詩以歌之。”另外,他還在詩里寫道:“吾愛石魚湖,石魚在湖里。魚背有酒樽,繞魚是湖水”。
這首詩贊美了石魚湖的美麗風光,表達了詩人無意于宦途進取,想要隱居的情懷。本詩開頭以石魚湖比作洞庭湖,以石魚比作君山;隨后,詩人描述了在石魚湖與眾友人把酒作樂的情景;最后,詩人抒發了大風浪也無法阻擋把酒作樂、借酒消愁的豪放情懷。本詩是乘興之作,筆調清新,毫無拘謹之感,可見詩人曠達的胸懷和及時享樂的思想。整首詩自然率真,有民歌特色,蘊含著詩人豐富的想象力,頗有趣味。

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杜甫
大歷二年十月十九日,夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器,壯其蔚跂。問其所師,曰:“余公孫大娘弟子也。”開元五載,余尚童稚,記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫,瀏漓頓挫,獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉,曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。玉貌錦衣,況余白首;今茲弟子,亦匪盛顏。既辨其由來,知波瀾莫二。撫事慷慨,聊為《劍器行》。昔者吳人張旭,善草書書帖,數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器,自此草書長進,豪蕩感激,即公孫可知矣。
大歷二年十月十九日,在夔州都督府別駕元持家,見臨潁李十二娘跳劍器舞,舞蹈動作變化多端,問她老師是誰,回答說:“我是公孫大娘的徒弟。”開元五年,我還是少年時,記得曾在郾城看公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞,活潑而富于節奏,在當時藝人中技藝最高。常在皇室身邊的宜春、梨園兩個游藝機關的藝人以及在宮外的歌舞藝人,在唐玄宗時,能夠跳這個舞的,只有公孫大娘一人而已。那時我是兒童,公孫已是青年女子,現在我已滿頭白發,公孫大娘自然早已去世。現在,她的弟子也不年輕了。既然弄清了由來,知道弟子的技藝與老師一脈相承,沒有兩樣,追憶往事,不禁感慨萬端,作這篇《劍器行》詩。過去吳人張旭擅長草書,曾多次到鄴縣看公孫大娘跳《西河劍器》舞,從此書法大為長進,草書筆勢變得豪放生動,充滿激情,由此可以推想公孫大娘的舞蹈多么高明。
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以,感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂余姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
過去有位藝人公孫大娘,跳起來劍器舞驚動四方。
如山的觀眾都震驚失色,天和地都為之旋轉動蕩。
閃光像后羿射落了九日,矯健舞姿如群仙乘龍飛。
一開場如驚雷赫然發怒,收場時像江海凝聚清光。
她的容顏舞姿都已寂寞,只有弟子們使技藝流芳。
臨潁的美人現在白帝城,妙舞清歌神采飛揚飄蕩。
和我交談才弄清了原委,回憶起往事更增添悲傷。
先帝的侍女原有八千人,公孫大娘的舞劍數第一。
五十年的歲月猶如反掌,發生了戰亂王朝轉衰微。
梨園弟子好像風煙四散,只剩弟子的舞姿映寒日。
金粟堆前的綠樹已長粗,瞿塘石城的秋草黃凄凄。
席上急驟樂曲剛剛停止,樂極悲來明月已經升起。
老夫不知道要往哪里去,漫步在荒山里心中悲戚。
【評點】
本詩為詩人在夔州觀看李十二娘舞劍器有感而作。詩人有聲有色地描寫了李十二娘的老師公孫大娘美妙高超的舞劍技藝,同時通過回憶關于公孫大娘的往事,抒發了詩人傷懷時事,對唐王朝昔盛今衰的無限感慨。公孫大娘,唐玄宗開元年間著名的舞蹈家。
詩人首先在詩序中交代:詩人觀賞到李十二娘舞姿美妙而不禁前去詢問她師從何人。當得知她師從公孫大娘時,詩人不禁追憶了童年時就見識過的公孫大娘的高超舞技。最后,詩人還敘述了書法家張旭因見公孫大娘舞姿而書藝精進的故事,以此作為公孫大娘舞技的襯托。
在詩的正文中,詩人首先通過“昔有佳人公孫氏”八句,寫公孫大娘的舞技如“羿射九日”、“驂龍飛翔”般高超。“絳唇珠袖兩寂寞”六句則寫,雖然公孫大娘已去世,但她的舞劍技藝仍有繼承人,并沒有從此消失。接下來的六句,詩人宕開一筆,寫公孫大娘曾經是宮中首屈一指的舞女,可惜一場安史之亂的浩劫,使無數梨園人才被摧殘,李十二娘算是碩果僅存。最后,詩人通過“金粟”六句來感嘆自己悲慘的身世。
全詩氣勢雄渾,沉郁悲壯,語言富麗而不浮艷,音節頓挫而多變。

石魚湖上醉歌并序

元結
漫叟以公田米釀酒,因休暇則載酒于湖上,時取一醉。歡醉中,據湖岸引臂向魚取酒,使舫載之,遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤而往來者,乃作歌以長之。
我用公田的米釀酒,休閑時就裝酒到湖上,隨時取來一醉。歡醉中,靠著石魚湖岸伸臂向石魚凹處取酒,由小船載著,讓坐在石魚山上的友人一個個喝酒。想象中是靠著巴陵山在洞庭湖君山中飲酒,友人們都環繞洞庭君山就坐,酒船在湖上迎著波濤往來,于是作歌吟詠。
石魚湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪,不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。
石魚湖啊,好像那洞庭湖,夏天水漲山石卻如君山青。
把山谷當做酒杯,把湖泊當做酒池,飲酒的朋友個個環坐洲島。
長風連日卷起波浪滔滔,擋不住酒船在湖中運酒。
我手拿長瓢坐在巴陵山上,請朋友們一起痛飲消憂愁。
【評點】
唐代宗時元結曾擔任道州刺史。當時,他寫了多首吟詠石魚湖的詩作。他在《石魚湖上作序》中寫道:“泉南上有獨石在水中,狀如游魚。魚凹處,修之可以貯酒。水涯四匝,多欹石相連,石上堪人坐,水能浮小舫載酒,又能繞石魚洄流,及命湖曰石魚湖,鐫銘于湖上,顯示來者,又作詩以歌之。”另外,他還在詩里寫道:“吾愛石魚湖,石魚在湖里。魚背有酒樽,繞魚是湖水”。
這首詩贊美了石魚湖的美麗風光,表達了詩人無意于宦途進取,想要隱居的情懷。本詩開頭以石魚湖比作洞庭湖,以石魚比作君山;隨后,詩人描述了在石魚湖與眾友人把酒作樂的情景;最后,詩人抒發了大風浪也無法阻擋把酒作樂、借酒消愁的豪放情懷。本詩是乘興之作,筆調清新,毫無拘謹之感,可見詩人曠達的胸懷和及時享樂的思想。整首詩自然率真,有民歌特色,蘊含著詩人豐富的想象力,頗有趣味。


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